أهلاً بك! سأقوم بتحليل إعراب الجملتين اللتين ذكرتيهما:
الجملة الأولى: الكريم صائن عرضه
الكريم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
صائن: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عِرضه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
شرح الجملة:
الجملة تبين صفة من صفات الكرم وهي حماية العرض. الكرم هنا هو الفاعل الذي يقوم بصيانة العرض.
الجملة الثانية: الكريم صوان عرضه
الكريم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
صوان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عِرضه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
شرح الجملة:
الجملة مماثلة للجملة الأولى في المعنى والإعراب، ولكنها تستخدم لفظة "صوان" بدلاً من "صائن" وهي تعني الحافظ والمُحافظ.
الخلاصة:
كلا الجملتين تدلان على نفس المعنى وهو أن الشخص الكريم يحافظ على عرضه ويعتبر ذلك من صفات الكرم. الإعراب في كلا الجملتين متشابه حيث أن الكلمة الأولى هي مبتدأ، والثانية خبر، والثالثة مفعول به.
ملاحظة:
قد يكون هناك اختلاف طفيف في بعض التفاصيل الإعرابية حسب القواعد النحوية التي يتم اتباعها، ولكن الإعراب الأساسي لكلا الجملتين هو كما ذكرت.
هل لديك أي أسئلة أخرى حول هذا الموضوع؟