النعت هو تابع يصف الاسم ويتبعه في أربعة أشياء:
- الإعراب: يتبع النعت المنعوت في إعرابه، أي يكون مرفوعًا إذا كان المنعوت مرفوعًا، منصوبًا إذا كان المنعوت منصوبًا، مجرورًا إذا كان المنعوت مجرورًا.
مثال:
- الجملة: رأيتُ رجلًا مجتهدًا.
- المنعوت: رجلًا
- النعت: مجتهدًا
في هذه الجملة، النعت "مجتهدًا" مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، لأن المنعوت "رجلًا" مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
- التنكير والتعريف: يتبع النعت المنعوت في التنكير والتعريف، أي يكون نكرة إذا كان المنعوت نكرة، معرفة إذا كان المنعوت معرفة.
مثال:
- الجملة: رأيتُ رجلًا مجتهدًا.
- المنعوت: رجلًا
- النعت: مجتهدًا
في هذه الجملة، النعت "مجتهدًا" نكرة، لأن المنعوت "رجلًا" نكرة.
- العدد: يتبع النعت المنعوت في العدد، أي يكون مفردًا إذا كان المنعوت مفردًا، مثنى إذا كان المنعوت مثنى، جمعًا إذا كان المنعوت جمعًا.
مثال:
- الجملة: رأيتُ رجلًا مجتهدًا و رجلًا كسولاً.
- المنعوت: رجلًا
- النعت: مجتهدًا
- النعت: كسولاً
في هذه الجملة، النعت الأول "مجتهدًا" مفرد، لأن المنعوت الأول "رجلًا" مفرد، والنعت الثاني "كسولاً" مفرد، لأن المنعوت الثاني "رجلًا" مفرد.
- التذكير والتأنيث: يتبع النعت المنعوت في التذكير والتأنيث، أي يكون مذكّرًا إذا كان المنعوت مذكّرًا، مؤنثًا إذا كان المنعوت مؤنثًا.
مثال:
- الجملة: رأيتُ فتاةً جميلةً.
- المنعوت: فتاةً
- النعت: جميلةً
في هذه الجملة، النعت "جميلةً" مؤنث، لأن المنعوت "فتاةً" مؤنث.
الاستثناء:
يوجد استثناء واحد لقاعدة أن النعت يتبع المنعوت في العدد، وهو النعت السببي. النعت السببي هو نعت يصف مصدرًا مذكورًا أو محذوفًا، ويتبع المنعوت في العدد والتذكير والتأنيث، ولكنه يلزم الإفراد في العدد.
مثال:
- الجملة: رأيتُ رجلًا مجتهدًا في عمله.
- المنعوت: رجلًا
- النعت: مجتهدًا
- المصدر المحذوف: اجتهاد
في هذه الجملة، النعت "مجتهدًا" مفرد، لأنه نعت سببي، ويلزم الإفراد في العدد.
خلاصة:
النعت يتبع المنعوت في أربعة أشياء: الإعراب، التنكير والتعريف، العدد، والتذكير والتأنيث. ويوجد استثناء واحد لقاعدة أن النعت يتبع المنعوت في العدد، وهو النعت السببي.