الاعراب:
- اتحمل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- محزون: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
- الفؤاد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- قوادم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- على: حرف جر مبني على السكون.
- غصنٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- عالٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
التوضيح:
- اتحمل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".
- محزون: صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها، ووصفت بها "الفؤاد".
- الفؤاد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- قوادم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، ومفعول به ثانٍ محذوف تقديره "الألم".
- على: حرف جر مبني على السكون.
- غصنٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وشبه جملة متعلقة بالفعل "اتحمل".
- عالٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها، ووصفت بها "غصنٍ".
المعنى:
يتحمل المحبّ آلام الحبّ، مثلما تحمل القوادم غصناً عالياً.
التحليل الشعري:
هذا البيت من قصيدة للشاعر العراقي بدر شاكر السياب، وهي قصيدة في الحبّ والألم، وفي هذا البيت يشبه الشاعر المحبّ بالقوادم، التي تحمل غصناً عالياً، والغصن هنا يرمز إلى الحبّ، والقوادم ترمز إلى قلب المحبّ، الذي يتحمل آلام الحبّ.
التعليق:
البيت جميل من حيث المعنى والأسلوب، فهو تعبير بلاغي جميل عن مشاعر الحبّ والألم، ويتميز بأسلوبه المؤثر وتصويره الدقيق.