Question

المسلم لا يغضب ربه؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال المسلم لا يغضب ربه؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال المسلم لا يغضب ربه؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

إنّ الإجابة على هذا السؤال تتطلب دقةً في فهم المقصود ب "غضب الله". ففي الإسلام، لا يُنسب الغضب لله سبحانه وتعالى بالمعنى الإنساني. فالله تعالى منزه عن المشاعر والعواطف، وغضبه يُعبّر عن سخطه على المعاصي والذنوب، ورفضه لها.
فمن هذا المنطلق، لا يمكن القول بشكل مطلق أنّ المسلم لا يغضب ربه. فكلّ إنسان معرض للخطأ والمعصية، ممّا قد يثير سخط الله تعالى.
ولكن، هناك العديد من الأمور التي يمكن للمسلم القيام بها لتجنّب غضب الله، منها:
الالتزام بأوامر الله ونواهيه: وذلك من خلال أداء الفرائض واجتناب المحرّمات.
التوبة والاستغفار: عند ارتكاب أيّ معصية، وذلك لطلب العفو من الله تعالى.
الصبر والتحمل: عند مواجهة المصاعب والابتلاءات.
الإحسان إلى الآخرين: من خلال الصدقة والمساهمة في الأعمال الخيرية.
الدعاء إلى الله تعالى: بطلب العون والهداية.
فالمسلم الذي يسعى جاهداً إلى الالتزام بتعاليم الإسلام، ويُكثر من التوبة والاستغفار، ويُحسن إلى الآخرين، ويُواجه المصاعب بالصبر والتحمّل، يُقلّل من احتمالية غضب الله تعالى عليه.
ولكن، يجب التأكيد على أنّ الله تعالى غفور رحيم، وأنّه يُحبّ التوابين ويُقبل التوبة من عباده. فلو وقع المسلم في المعصية، فعليه أن يبادر بالتوبة والندم، وأن يُثق برحمة الله تعالى ومغفرته.
وهناك بعض النقاط الإضافية التي يجب ذكرها:
الغضب صفة بشرية: إنّ الغضب من المشاعر الإنسانية الطبيعية، ولا يمكن للمسلم أن يُصبح مُجرّداً من هذه المشاعر بشكل كامل. ولكن، عليه أن يتعلّم كيف يُسيطر على غضبه ويُوجّهه بشكل سليم.
الغضب قد يكون مُبرّراً في بعض الأحيان: قد يكون الغضب مُبرّراً في بعض المواقف، مثل الغضب على الظلم والفساد.
الغضب المُفرط قد يُؤدّي إلى المعاصي: إنّ الغضب المُفرط قد يُؤدّي إلى تصرفات خاطئة، ممّا قد يُغضب الله تعالى.
لذا، فإنّ المسلم يجب أن يسعى إلى تحقيق التوازن بين مشاعره، وأن يُحافظ على رباطة جأشه في جميع المواقف.