Question

في الجزء الثاني والعشرون هناك جملة في أية تستخدم كناية عن الهلاك وهي بمعنى قول العرب فلان لا يرتجل الكلام ولا يجيب عن كلام غيره فما هذه الايه؟ اهلا بكم في موقع ساعدني البوابه الالكترونيه للحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة.

يسعدنا أن نقدم لكم إجابة علي سؤال في الجزء الثاني والعشرون هناك جملة في أية تستخدم كناية عن الهلاك وهي بمعنى قول العرب فلان لا يرتجل الكلام ولا يجيب عن كلام غيره فما هذه الايه؟

في الختام وبعد أن قدمنا إجابة سؤال في الجزء الثاني والعشرون هناك جملة في أية تستخدم كناية عن الهلاك وهي بمعنى قول العرب فلان لا يرتجل الكلام ولا يجيب عن كلام غيره فما هذه الايه؟ نتمنى لكم دوام التميز والنجاح، ونتمنى أن تستمروا في متابعة موقع ساعدني، وأن تستمروا في الحفاظ على طاعة الله والسلام.    

Answer 1

الجواب هو الآية رقم 8 من سورة المؤمنون، والتي تقول: "فَأَصْبَحُوا كَأَمْثَالِ الْعَهْدِ الْمَنْسِيِّ".

والكناية في هذه الآية هي "كمثل العهد المنسى"، وهي تعني أن القوم صاروا كالشيء الذي لا قيمة له، ولا يذكره أحد، ولا يهتم به أحد. وهذا يشير إلى أنهم صاروا كالأموات، أو كالشيء الذي لا وجود له.

وتفسير هذه الكناية هو أن القوم كانوا قد تعهدوا لله تعالى بالطاعة، ولكنهم نقضوا عهدهم، وكفروا به، فعاقبهم الله تعالى بأن صاروا كالشيء الذي لا قيمة له.

وأما تفسير قول العرب "فلان لا يرتجل الكلام ولا يجيب عن كلام غيره" فهو أن هذا الشخص لا يملك أي قدرة على النقاش أو الجدل، ولا يستطيع أن يدافع عن نفسه أو عن رأيه.

وهناك صلة بين الكناية في الآية الكريمة وبين هذا المثل العربي، وذلك لأن كلاهما يشير إلى شخص أو شيء لا قيمة له، ولا يستحق الذكر.

وإليك تفسير الآية الكريمة مع شرح الكناية:

التفسير:

قوله تعالى: "فَأَصْبَحُوا كَأَمْثَالِ الْعَهْدِ الْمَنْسِيِّ" أي: صاروا كالشيء الذي لا قيمة له، ولا يذكره أحد، ولا يهتم به أحد.

الشرح:

"كمثل العهد المنسى" هي كناية عن القوم الذين كفروا بالله تعالى، وخالفوا عهدهم معه. فعاقبهم الله تعالى بأن صاروا كالشيء الذي لا قيمة له، ولا يذكره أحد، ولا يهتم به أحد.

وهذا المعنى يتفق مع قول العرب "فلان لا يرتجل الكلام ولا يجيب عن كلام غيره"، وذلك لأن هذا الشخص لا يملك أي قدرة على النقاش أو الجدل، ولا يستطيع أن يدافع عن نفسه أو عن رأيه. ولذلك صار كالشيء الذي لا قيمة له، ولا يستحق الذكر.