Question

شرح هذا البيت لاحمد شوقي :وما استعصى على قوم منال اذا الاقدام كان لها ركابا؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي : . شرح هذا البيت لاحمد شوقي :وما استعصى على قوم منال اذا الاقدام كان لها ركابا؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل علي سؤالكم شرح هذا البيت لاحمد شوقي :وما استعصى على قوم منال اذا الاقدام كان لها ركابا؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع tipsfull.com وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.

Comments

أين جواب

Answer 1

هذا البيت من قصيدة "المعالي" للشاعر المصري أحمد شوقي، وهي قصيدة تحث على السعي والجهاد في سبيل العلم والمجد والرفعة. وفي هذا البيت يقول الشاعر:

وما استعصى على قوم منال إذا الأقدام كان لها ركابا؟

ومعنى هذا البيت أنه لا شيء يصعب على أمة أو شعب أن يحققه إذا كانت خطواتهم متسارعة ومتوجهة نحو هدفهم، وإذا كان لديهم عزيمة وإرادة قوية في تحقيق طموحاتهم. والركاب هنا تشبيه بالخيل التي تسير بسرعة وحماس في المعارك، فالشاعر يستخدم هذه الصورة للتأكيد على أهمية الحركة والنشاط والجهاد في سبيل المنال.

وفي هذا البيت يستخدم الشاعر بعض الأساليب الفنية، مثل:

- التشبيه: حيث يشبه الأقدام بالركاب، لإظهار سرعة وحماسة المسير نحو المنال.

- التساؤل: حيث يستخدم الشاعر علامة التعجب في نهاية البيت، لإظهار تعجبه من من يتكاسل عن السعي والجهاد في سبيل المنال، ولإثارة انتباه السامع أو القارئ إلى هذه الحقيقة.

- التقديم والتأخير: حيث يقدم الشاعر كلمة "وما" على كلمة "استعصى"، لإظهار التأكيد والنفي، ويؤخر كلمة "ركابا" على كلمة "لها"، لإظهار التشبيه والتوكيد.

وفي هذا البيت يستخدم الشاعر أسلوبًا جميلًا وبليغًا في التعبير، حيث يختار كلمات موزونة ومناسبة للمضمون، ويرتبها بطريقة تحافظ على جودة الوزن والقافية، فالبيت مقفى بحرف الميم المضمومة، وموزون بوزن "فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُ".

Answer 2

٢. ، تُعتبر هذه الأبيات التي جاءت ضمن
 أبيات قصيدة وسلو قلبي _للشاعر العظيم_
 أحمد شوقي _الذي لُقب بأمير الشعراء_ وهي
 من أكثر الأبيات التي حفظها الناس عن ظهر قلب
لما لها من آثر طيب في شحذ العزائم وضبط النفس
 من أجل تحقيق كل شخص أهدافه ونيل العُلا.

حيث تشير الأبيات السابقة إلى ضرورة الاجتهاد
والجد والتعب من أجل الحصول على أعلى مكانه
ومن أجل تحقيق الأهداف التي يسعى إليها الإنسان لتحقيقها ، فإذا أردت الشئ بشدة وكان خيراً لك
فلن يمنع الله شيءٌ عن عبادة.

وتظهر المعانِ القيِّمة في هذه الأبيات في أن الآمال
لن تتحقق بمجرد التمني _وأن السماء لن تُمطر ذهباً_ ،
وإنما من يزرع يحصد و من يحاول الوصول بالضرورة
 سيساعده الله و يصل إلى أفضل الأماكن ،
وذلك حين يكون الإنسان متوكلاً لا متواكلاً .
لأننا لم نخلق عبثاً ولكننا خلقنا من أجل السعي
والكد وهذا يتفق مع قول الله تعالى في سورة البلد
في الآية الرابعة” لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ” .

Comments

عاشت الأيادي شرح وافي